わからなければ対処しようがない

貪るのはいけない！貪るのはやめよう！思っても
怒るのはいけない！怒るのはやめよう！と思っても

煩悩をどんなに、断とう！捨てよう！なくそう！としても
また出ちゃった、またやっちゃった、我慢しきれなかった・・・
またか、またか、の繰り返し。
やっぱりダメ、やっぱりムリ、やっぱり自分は・・・
失望と自己嫌悪と諦めの繰り返し。

どうしてそうなるのかというと、感情として現れてくる煩悩は、
その奥の無意識領域に「製造元」があるからです。

これまでの記事
→煩悩は「断つ」ものなのか？ビリーフリセット理論で煩悩を考える１
→怒りは意思でコントロールできない。ビリーフリセット理論で煩悩を考える２

私たちの無意識（別名・潜在意識：自分でわからない意識の領域）には、欠乏感などの漠然とした前提となっている感覚や、数々のビリーフ（信じ込んだ考え）、過去の痛い感情などの諸々がテンコ盛りになっています。

と言われても
「ん？？そうかな？よくわからないな？」
と思われたとしたら
まさにそれこそが「無意識」ということです。

はっきりあるとは思えない。あるとかないとか、わからない。
無意識ってそういうかんじ。

その無意識領域にあるアレやコレやが、煩悩という苦しみを生み出しているのですが、いかんせん自分でわからない領域にあるので、わからないんです。

わかってれば苦労はしないんです。
対処もできます。
でもわからないから、わけもわからずずっと苦しむ。
対処のしようがない。

やっかいですね。

これ！
この 無意識下にあって自覚できず、わからない ということ。

もう少し簡単にいうと

自分で自分のことがわからないこと。

これがすべての苦しみの根本です。

これが仏教でいう「無明（むみょう）」っていうやつなんじゃない！？
・・・と、ひらめいた時には、わたしちょっとゾクゾクしちゃいました（^ ^）

痴（ち）：わからないのが最大にやっかいだ

三毒の３番目である「痴（ち）」は、別名「愚痴（ぐち）」ともいわれ、また「無明（むみょう）」のことだともいわれます。

愚痴といっても、いわゆる「飲み屋で会社の愚痴を言う」とかの愚痴とは違うんですよ～（^ ^;;「愚かでものがわからない」という意味です。

一般的には、三毒の３番目の痴（ち）とは、
おろかさ、物事の道理・真理をわかっていないこと

などといわれているようですが、
私はそれだとなんかよくわからないなー、と感じていました。
「おろかさ」ってどゆこと？？　みたいな。

でも、この「無意識下にあって自覚できず、わからない」

ひらたくいえば「自分で自分のことがわからない」

そういう「わからなさ」のことを　痴 ＝ 愚痴 ＝ 無明　というんだ、
ということであれば「ああ〜！」と腑に落ちます。

一説には、三毒（貪・とん、瞋・じん、痴・ち）の中でも、この「痴」こそが一番の煩悩の元にあるものだといわれているようです。

つまり、いちばんの親玉！ということであり
煩悩のラスボス！みたいなもんでしょうかね。

なるほど、その通りだと思います。

三毒の１つめ２つめである貪りも怒りも、「無意識下のわからないシステム」が回って生み出される煩悩です。
すべての煩悩と苦しみの繰り返しは、「無意識下にあって自覚できず、わからない」ところから生じているのですから。

わからないかぎり一生苦しむんです。
残念ながら、これはほんとにどうにもならないですね。

いっぺん絶望するしかないくらいどうにもならないと、私は感じます。

無明を超えるためには「気づく」こと

無意識（潜在意識）領域という暗さ・冥（くら）さ・明かりの無さ。

それはつまり
自分という人間、存在そのものの「わからなさ」であり、心の暗黒領域だといえるでしょう。

それほど私たちは、自分のことがわからないということです。

だからこそ、この無明を超えるための修行というのは
まず徹底的に「気づく」ということにあるのです。

気づかない、自覚できない、わからない、自分の心と身体と行動あらゆるものに、気づきを向ける、自覚していく、わかっていく。

無意識という暗黒の領域に、少しずつ光を当てて、日の目を当てて。
「おお、これかー！こんなのがあったのかー！こうなっていたのかー！」と気づいていくこと。

微々たる歩みかもしれませんが、それは一つ一つ自分の中の暗黒を減らしていく歩みです。

その暗黒が減るたびに、確実に意識の上では軽く、楽になり、苦しみは減っていきます。

暗黒領域にある荷物に光が当たっていったなら、おのずと「煩悩の嵐」のようなものも静まっていきます。

「断とう！やめよう！」と力まなくても、やる必要性がないからやらなくなるということです。

かわりに、穏やかさや、ゆとりや、喜びや、幸せを実感するようになるでしょう。

そしておそらく。
ここから先は私が自分で経験したわけではないので、実感レベルではないのですが、最終的には、「私」というものはなかった！　という気づきに至るのではないでしょうか。

いわゆる、梵我一如（ぼんがいちにょ）とかノンデュアリティとかいわれるところ。

究極的には、そのことをわからずに「私」や「他人」や「世界」なんてものがあると思っている、というそのことが「無明」というものの本質なのかもしれません。

まとめ

・煩悩をどんなに「断とう！捨てよう！なくそう！」としてもなくなるものではない。

・煩悩の奥には「無意識領域の暗黒」があり、悩み苦しみはここから生じている。
つまり「自分で自分のことがわからないこと」。これが煩悩のいちばん根っこである、「痴」すなわち無明（むみょう）というもの。

・苦しみを脱して楽になるためには、この無意識の暗黒に光を当てて、気づいていくこと。

まさにこの「無意識領域の暗黒」にご一緒に踏み込み、光を当てて「これかー！」とやるのが、私のビリーフリセット・カウンセリング。
いわば無明へのチャレンジであり、「無明の切り崩し」とでもいいましょうか。

だからビリーフリセットは「悩み・苦しみ、もつれ・葛藤消滅の根本アプローチ」であり、「自分という人間を動かすシステムの解き明かし」なのです。

結局、私がやってるのってそれなんだなーと、書いていてあらためて思いました。

というわけで、３回にわたって、なぜか高野山を歩いていたらインスピレーションが降りてきたw「煩悩と心の三毒」について。私流の解釈で考えてみました。

シリーズはこれで終わりにします。

長々とお読みいただき、ありがとうございます。